Varia

Le Philosophical Health Check Analysis est l’un des nombreux tests proposés par The Philosophers’ Magazine Online. Il permet de mesurer la cohérence de vos croyances, c’est-à-dire la compatibilité de vos croyances entre elles à partir d’un jeu de questions (en laissant de côté la véracité ou la fausseté de ces croyances).

À ce petit jeu, j’obtiens un quotient d’incompatibilité de 20%. Petit tour des questions et des réponses.

Où se situe le moi ?

Je crois que :

• des dommages cérébraux sévères peuvent causer l’altération de la conscience et la perte de l’identité d’une personne

et je crois que

• Après son décès, une personne continue d’exister sous une forme non-physique

On voit bien le problème : d’un côté je crois que la conscience est liée, d’une façon ou d’une autre, à l’activité cérébrale ; de l’autre, je crois que cette même conscience est, en quelque sorte, indépendante d’un corps (elle n’est pas causée par une activité cérébrale).

(pour ce jeu, je ne fais aucune distinction entre les termes de conscience, moi, âme, esprit).

Comment jugeons-nous de l’art ?

Je crois que

• les jugements esthétiques sont affaires de goûts

et je crois que

• Michel-Ange est l’un des plus grands artistes de l’histoire

Là encore si les jugements esthétiques sont affaire de goûts, alors rien ne m’empêche de dire qu’Étienne de Crécy est l’un des plus grands artistes de l’histoire. Cette affirmation semble pourtant largement exagérée.

Sur la question des jugements esthétiques voir par exemple ce billet sur Philotropes (en passant : Wake Up Philotropes!).

Qu’est-ce qui devrait être légal ?

Je crois que

• le gouvernement ne doit pas permettre la vente de médicaments qui n’ont pas été testé pour leur efficacité et leur sûreté

et je crois que

• les médecines alternatives ont autant de valeur que la médecine contemporaine

Là, j’ai sans doute répondu trop vite, en pensant d’un côté à ce qui est devenu le scandale des vaccins contre la grippe A et, de l’autre côté, à l’effet placebo.

Philosophytalk a établi une liste de 10 défis pour la philosophie au XXIe siècle :

1. le problème de la justice globale : par exemple, peut-on préserver l’environnement tout en permettant l’élévation du niveau de vie des pays les plus pauvres ?
2. les être humains et l’environnement : quelles relations devons-nous entrenir avec la nature ?
3. qu’est-ce qu’une personne ? (le problème du clonage par exemple)
4. les nouveaux modèles de décisions collectives et de rationnalité collective
5. la propriété intellectuelle à l’âge de la culture du détournement (remix)
6. l’information et la désinformation à l’âge de l’information
7. la liberté peut-elle survivre face à l’assaut de la science ?
8. le problème du corps et de l’esprit : exemple : les progrès des neuroscience vont-ils dissoudre le vieux mystère de l’esprit ?
9. trouver de nouvelles fondations pour l’identification sociale (exemple : la relocalisation)
10. construire de nouvelles fondations pour une sensibilité et des valeurs communes : comment vivre ensemble dans un monde si économiquement interconnecté ? Quelles valeurs sommes-nous prêts à partager ?

Sous-titré Arguments philosophiques, Igitur est une revue philosophique à comité de lecture. Le premiers textes sous le thème Morale et Politique sont accessibles en ligne :

• Nicolas Tavaglione, La résurgence du pion. Individualisme moral, légitime défense et guerre juste
• Yann Schmitt, Le défi de la simplicité divine pour le théiste réaliste
• Martin Gibert, Une pensée peut-elle être mauvaise ?

(via Philosophie du temps)

« Philosophie Magazine : Quel serait, selon vous, l’apport spécifique de la philosophie aux discussions sur toutes ces difficiles questions que vous n’avez cessé de soulever — aussi bien dans le monde académique que dans l’arène publique ?
Peter Singer : Sa grande contribution est d’élever le niveau des débats dans l’arène publique. Dans les meilleurs des cas, en effet, la philosophie fixe un idéal de rigueur élevé dans l’argumentation. La philosophie devrait clarifier — et non obscurcir — les grandes questions à l’ordre du jour et elle devrait le faire en une langue que chacun peut comprendre. Et comme les philosophes sont enclins à poser d’embarrassantes questions et à mettre au défi nos idées préconçues, elle peut conduire à de nouvelles et meilleures perspectives et pratiques en éthique. »

Entretien avec Peter Singer

D’après l’étude Ebookz (fichier PDF) sur l’offre numérique illégale des livres français, 25% des auteurs ayant le plus de titres piratés sont des philosophes. On retrouve ainsi dans le top 20 :

• 1er Deleuze 13 titre piratés ;
• 8e Sartre, 6 titres ;
• 9e Camus, 5 titres ;
• 13e Foucault, 4 titres ;
• 17e Ricœur, 3 titres.

Parmi les raisons avancées, « le fort relais universitaire sur le web ».