Varia - Tag - éthique - Commentaires

Diké, un portail de philosophie politique et éthique - Cédric Eyssette

Cédric Eyssette — Fri, 05 Sep 2008 09:39:50 +0200

Je suis ravi d'apprendre que vous appréciez le design de mon site web ! J'ai d'ailleurs fait quelques changements et le carnet web devrait suivre d'ici peu.
J'espère pouvoir bientôt lire les billets que vous aurez sélectionnés.
À bientôt,
Cédric Eyssette

Diké, un portail de philosophie politique et éthique - Mickaël

Mickaël — Tue, 29 Apr 2008 00:17:02 +0200

Bonjour,

effectivement, le site est Partenaire Amazon (à vrai dire je ne voyais pas ces liens, ayant bloqué l'adresse rcm-fr.amazon.fr. Je pensais aussi avoir déjà signalé l'existence du Dicopo, mais impossible de le retrouver ce soir dans mes archives, j'ai dû me tromper.

Félicitation pour le design de votre site Web, d'une belle sobriété comme je les aime, il donne envie de vous lire ! J'ai vu que vous y aviez mis en ligne les flux que vous lisiez via Google Reader et Grazr (que je ne connaissais pas) : je compte faire la même chose bientôt sur mon domaine.

À vous lire sur votre futur carnet Web !

Diké, un portail de philosophie politique et éthique - Cédric Eyssette

Cédric Eyssette — Mon, 28 Apr 2008 01:55:21 +0200

Bonjour,
merci pour l'information ! Les initiatives de ce genre sont à saluer. Un petit bémol quand même pour les liens commerciaux vers Amazon.
Vous connaissiez peut-être déjà dans le même esprit le Dicopo, dictionnaire électronique francophone de philosophie politique et sciences politiques :
http://www.dicopo.org/
Cordialement,
Cédric Eyssette

Anti-réalisme moral - Mickaël

Mickaël — Thu, 20 Sep 2007 01:16:21 +0200

Bonsoir Varna,

désolé de répondre si tard, mais je suis un peu perturbé avec les questions de philosophie morale depuis le questionnaire de Florian.

J'ai l'impression que vous soutenez une position contradictoire : d'un côté, vous dites que les propriétés ne sont pas ce que les être humains croient ou disent qu'elles sont et de l'autre, vous dites qu'elles pourraient être des stimulants de ces mêmes êtres humains. Mais qui vous dit que les propriétés morales sont ce que vous dites qu'elles sont ?

Anti-réalisme moral - varna

varna — Fri, 24 Aug 2007 11:09:55 +0200

<< Ceci peut impliquer soit (1) qu'il n'existe pas de propriétés morales, soit (2) qu'il en existe, mais que cette existence est (dans le sens en question) dépendante de l'esprit. >>

... et (3) que les propriétés morales ne sont pas ce que l'on (les hommes) croit ou dit qu'elles sont. Par exemple les propriétés morales existeraient, oui, mais se "situeraient" dans "l'instinct" de chaque être vivant, en tant que stimulant -- et pas seulement dans l'esprit des hommes qui accapare et s'accapare décidément tout, sinon sous une autre forme, sous un certain voile...

Dès lors c'est la question de la moralité de la volonté de savoir même qui se pose, soupçonnée que pourrait être celle-ci de mauvaise foi à considérer la morale pour objet alors même qu'elle ne serait elle-même qu'une poursuite amorale de la volonté humaine de puissance (sur les hommes et sur la nature) par d'autres moyens (que la force brute ou le calcul intelligent).

Une charte éthique pour les robots - Mickaël

Mickaël — Wed, 21 Mar 2007 11:05:34 +0000

J'aime bien aussi les trois lois de la sexualité robotique de Wagner :

Un robot ne peut accorder d'étreinte à un être humain sans son accord ni, restant passif, laisser cet être humain se consacrer au plaisir solitaire ;
Un robot doit obéir à tous les désirs pervers des êtres humains, sauf si ces désirs sont en contradiction avec la Première Loi.
Un robot doit protéger sa virginité dans la mesure où cette protection n'est pas en contradiction avec la Première ou la Deuxième Loi.

(Il s'agit bien d'Asimov et non de Bradbury)

Une charte éthique pour les robots - flipo

flipo — Tue, 20 Mar 2007 20:39:28 +0000

Et si on appliquait cette loi de Ray Bradbury aux hommes cela pourrait apporter des choses intéressantes :

Première Loi : Un homme ne peut ni porter atteinte à un être humain ni, restant passif, laisser cet être humain exposé au danger ;
Deuxième Loi : Un homme doit obéir à la morale donnée par les êtres humains, sauf si de tels ordres sont en contradiction avec la Première Loi ;
Troisième Loi : Un homme doit protéger son existence dans la mesure où cette protection n'entre pas en contradiction avec la Première ou la Deuxième Loi.

A proposer aux candidats à l'élection présidentielle.

Flipo

Éthique des affaires - La Chouette

La Chouette — Wed, 21 Feb 2007 07:29:34 +0000

En effet, je vais suivre les publications de ce site et en apprécier la teneur. Merci Mickaël pour cette découverte. Bonne journée

Comité d'éthique norvégien - Fred

Fred — Thu, 19 Oct 2006 10:06:04 +0000

Pour mieux se rendre compte des tâches de couleurs scandinaves et autres: Google Earth Version 4 (Beta) Version Mac, Pc, Linux: http://earth.google.com/download-earth.html

Problèmes en éthique - Godemon

Godemon — Tue, 03 Oct 2006 14:50:17 +0000

Il a l'air particulièrement bien ce cours...Il manque peut être juste un peu de méta-éthique à première vue.