Traditionnellement, soutenir une position réaliste à propos de X, c'est soutenir que X existe de manière indépendante de l'esprit. De ce point de vue, l'anti-réalisme moral est le rejet de la thèse selon laquelle les propriétés morales - ou les faits, les objets, les relations, les événements, etc. (quelques que soient les catégories que vous êtes disposés à accepter) - existent indépendamment de l'esprit. Ceci peut impliquer soit (1) qu'il n'existe pas de propriétés morales, soit (2) qu'il en existe, mais que cette existence est (dans le sens en question) dépendante de l'esprit. Si nous laissons de côtés certaines difficultés que nous discuterons plus bas, il y a deux manières de soutenir (1) : le non-cognitivisme morale et la théorie morale de l'erreur. Nous pouvons considérer les partisans de (2) comme des subjectivistes moraux, des idéalistes ou des constructivistes. Employer de telles étiquettes reste imprécis et controversable : elles sont juste utilisées ici pour nous situer grossièrement. En gardant cette imprécision à l'esprit, nous pouvons caractériser ces positions comme suit :

Moral Anti-Realism