« Les pages qui suivent sont consacrées à un certain problème qui est au fondement de l’éthique de Franz Brentano. Je tâcherai de clarifier et de problématiser l’idée brentanienne d’une analogie entre logique et éthique, entre correction logique et justice éthique, entre l’existant et le bien. Après en avoir dégager la signification générale, j’en indiquerai les conséquences les plus importantes sur l’éthique brentanienne dans son ensemble. Une première conséquence, que je commenterai en détail, est l’« objectivisme » éthique de Brentano, dont je montrerai qu’il n’est pas forcément synonyme de réalisme. Ensuite, j’expliquerai en quels termes Brentano s’efforce de transposer analogiquement à l’éthique sa théorie de la vérité-correspondance, y compris sa reformulation en termes d’évidence. Enfin, je donnerai quelques brèves indications sur l’influence marquée qu’a eue l’éthique brentanienne sur Husserl, en me limitant à la question de l’analogie logico-éthique.
Denis Seron, Sur l’analogie entre théorie et pratique chez Brentano, Bulletin d’Analyse Phénoménologique, Volume 4 (2008) Numéro 3 : Théorie et pratique (Actes n°1).
Tag - phénoménologie
22 avril 2008
Sur l'analogie entre théorie et pratique chez Brentano
1 mars 2008
À l'école de Brentano
Sont réunies dans cet ouvrage six études des principaux représentants de ce qu’il est convenu d’appeler « L’école de Brentano ». Les Souvenirs de Franz Brentano de Carl Stumpf et Edmund Husserl décrivent sa vie et son activité philosophique de ses débuts à Würzbourg jusqu’à son couronnement à Vienne. Les quatre autres études sont des contributions importantes des étudiants de Brentano à la philosophie. L’étude d’Ehrenfels, Sur les "qualités de forme", fondatrice de la psychologie de la forme, est aussi une référence incontournable pour Meinong, dont nous traduisons ici Sur les objets d’ordre supérieur et leur rapport à la perception interne, texte où il met en place les idées à la base de sa théorie de l’objet. La cinquième étude, Fonctions et formations de Twardowski, propose une analyse originale de la relation entre les actes (fonctions) et leurs contenus (formations). Enfin, Sur le rapport entre la grammaire et la logique d’Anton Marty, emblématique de la philosophie du langage brentanienne, vient clore cet ouvrage que nous avons introduit par Le legs de Brentano, une étude présentant les grandes lignes du programme philosophique de Brentano, la généalogie de son « école » ainsi que quelques-uns des débats suscités par les textes reproduits ici.
14 septembre 2007
Alfred Schütz, Essais sur le monde ordinaire
Notre intention est d'analyser le processus par lequel un acteur, dans sa vie quotidienne, détermine sa conduite future après avoir pris en considération plusieurs voies possibles d'action. Le terme action désignera la conduite humaine, comprise comme un processus, qui est imaginée par l'acteur par avance, ce qui signifie qu'elle se fonde sur un projet préconçu.Alfred Schütz, Essais sur le monde ordinaire, éditions du Félin.
17 février 2007
Débat François Fédier et Emmanuel Faye
Le Figaro annonce la diffusion du débat Fédier-Faye sur la chaîne Public Sénat :
Jean-Pierre Elkabbach reçoit les philosophes et éminents spécialistes de Heidegger, François Fedier et Emmanuel Faye, pour un débat sur la philosophie de Heidegger en rapport avec les liens que celui-ci a entretenu avec le régime nazi.
Nota : je ne suis pas parlementaire, merci d'éviter les commentaires du type X est génie.
25 janvier 2007
Heidegger : l'avenir d'une compromission
Compte rendu de Heidegger à plus forte raison par le journal Le Monde.
Mise à jour du 10 février 2007 : voir les liens signalés par Thomas.
20 janvier 2007
La bataille continue
Après avoir été reporté, Le Figaro annonce la sortie de l'ouvrage Heidegger à plus forte raison.
22 novembre 2006
Sur le futur de la phénoménologie husserlienne
il s'agit apparemment d'un site préparatoire à un colloque, avec beaucoup de textes déjà en ligne, à propos de la phénoménologie tendance canal historique :
What is the status of this legacy today? Does phenomenology—above all in its Husserlian form—remain a viable, living philosophical promise? Or has phenomenology become merely “classical” phenomenology, having matured into a legacy of influence, a chapter in the history of thought interesting only for the purposes of a historical narrative of ideas?
(...)
This internet project, On the Future of Husserlian Phenomenology, is intended to bring together scholars of Husserl’s thought to meditate on the question of the meaning of this remarkable tradition and its future.
Je n'ai pas très bien compris quelle forme prendra ce projet, mais je garderai un œil sur lui.
Pour un exemple de l'actualité de la phénoménologie, je conseille comme introduction en français, Denis Seron, Métaphysique phénoménologique (fichier PDF), dans Bulletin d'analyse phénoménologique, I/2 (2005), p. 3-373.
26 juillet 2006
Phénoménologie
Quelques ressources autour de la phénoménologie sur le site personnel de Denis Seron.
11 mai 2006
Sur le renouveau
Cinq articles de Husserl à propos de l'éthique sont publiés en français et on ne me dit rien !
À l’invitation de la revue japonaise Kaizo, Husserl rédige, entre 1922 et 1924, une série de cinq articles consacrés à l’éthique et centrés sur le thème du renouveau (Erneuerung).
…
La recherche que développe ici Husserl permet d’appréhender les différents champs et articulations de son éthique : éthique à la fois matériellement déterminée et régie par des lois purement formelles, éthique individuelle s’inscrivant nécessairement dans une éthique sociale, éthique eidétique et apriorique mais rapportée à une interprétation de l’histoire et de la culture européennes.
« billets précédents - page 1 de 6
Derniers commentaires