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30 juin 2008

Programme de l'agrégation de philosophie (session 2009)

Agrégation externe

Écrit

2e épreuve. Composition de philosophie se rapportant à une notion ou à un couple ou groupe de notions.

L’individu.

3e épreuve. Épreuve d’histoire de la philosophie.
  • Platon.
  • Hume :
    • Traité de la nature humaine.
    • Enquête sur l’entendement humain.
    • Enquête sur les principes de la morale.
    • L’Histoire naturelle de la religion.
    • Dialogues sur la religion naturelle.

Oral

1ère leçon. Domaine

La politique.

  • Textes français ou traduits en français
    • Leibniz, Nouveaux Essais sur l’entendement humain, édition de J. Brunschwig, GF-Flammarion, nouvelle présentation, 1993.
    • Husserl, Idées directrices pour une phénoménologie, I - Introduction générale à la phénoménologie pure. Traduction de P. Ricoeur, Paris, Gallimard, rééd. coll. Tel., 1985.
  • Texte grec
    • Pseudo-Longin, Peri Hupsous (Du Sublime), édition de H. Lebègue, Paris, Les Belles-Lettres, Collection des Universités de France, 1939, réimp. 2003.
  • Texte latin
    • Anselme de Cantorbéry, De Libertate arbitrii. De Casu Diaboli, in Opera Omnia, éd. par F. S. Schmitt, Seckau, 1938, t. I, pp. 207-276 ; texte reproduit dans L’OEuvre de saint Anselme de Cantorbéry, sous la dir. de M. Corbin, t. II, Paris, Cerf, 1986, pp. 208-246 et 282-368.
  • Texte allemand
    • W. Dilthey, Der Aufbau der geschichtlichen Welt in den Geisteswissenschaften, Francfort, Suhrkamp Taschenbuch, 1990, réimp. 2001, pp. 87-232.
  • Texte anglais
    • G. E. Moore, Principia Ethica (sans les préfaces), Revised Edition, Cambridge-Londres, Cambridge University Press, 1993, p. 53-273.
  • Texte arabe
    • Ibn Sînâ (Avicenne), Lettre au Vizir Abû Sa’d ; Du Décret divin. Editio princeps par Y. Michot, Beyrouth, Editions Al-Bouraq, 2000, p. 1-107.
  • Texte italien
    • Vico, Principi di scienza nuova, éd. de F. Nicolini, Milan-Naples, Mondadori, Oscar Classici, 1992: Idea dell’opera ; Libro primo ; Conchiusione dell’opera, pp. 1-31, 34-134 et 503-513.
    • Mise à jour 2 décembre 2008 : Vico, La Scienza nuova, éd. de P. Rossi Monti, Biblioteca Univ. Rizzoli (collana Classici) : Idea dell’opera ; Libro primo ; Conchiusione dell’opera.

Agrégatino interne

1ère épreuve. Composition de philosophie : explication de texte.

Notion retenue : La matière.

2ème épreuve. Composition de philosophie : dissertation.

Notion retenue : La morale.

23 octobre 2007

Esthétique et logique, de Leibniz aux contemporains

Un colloque organisé dans le cadre du programme Subjectivité et aliénation. Métaphysique de la subjectivité et philosophie sociale, le 29 octobre prochain :

Baumgarten avait conçu l’esthétique comme une science de la sensibilité appréhendée en tant que mode de connaissance. Ce fut l’acte de naissance de cette discipline. En considérant également la source leibnizienne, le colloque se propose d’étudier le devenir de cette conception depuis Kant jusqu’aux débats contemporains. On s’intéresse à la fois à l’implication de la logique dans la connaissance sensible et aux applications de cette conception dans le domaine de l’art.

Programme

21 avril 2007

Philosophie n° 92 : Lectures de Leibniz : Husserl

Ce numéro, consacré à Leibniz et aux interprétations qu'il a reçues au sein de la phénoménologie husserlienne, s'ouvre par la traduction et la présentation, dues à Marine Picon, d'un texte de Leibniz intitulé De Mundo Praesenti [...]

Les trois autres textes forment un ensemble consacré à la lecture husserlienne de Leibniz : les deux premiers, à sa réinterprétation de la mathesis universalis ; le dernier, à sa relecture de la position métaphysique de la Monadologie.

Philosohie, 92, Lectures de Leibniz : Husserl

29 août 2006

Leibniz

Un numéro spécial Les génies de la science consacré à Leibniz et édité par la revue Pour la science :

Nous focaliserons notre attention sur trois aspects fondamentaux de son activité d’homme de sciences : la logique, les mathématiques et la physique (la dynamique). Nous présenterons en outre ses recherches en géologie, que Leibniz intégrait dans une histoire générale de la nature. Enfin, nous montrerons le lien intrinsèque qui unit science et philosophie dans la pensée leibnizienne la célèbre théorie des monades, ou monadologie, selon laquelle la cohésion des corps est due aux « monades », des substances immatérielles et indivisibles, reste incompréhensible si elle n’est pas associée à la dynamique leibnizienne, avec son concept central de force.