« Les pages qui suivent sont consacrées à un certain problème qui est au fondement de l’éthique de Franz Brentano. Je tâcherai de clarifier et de problématiser l’idée brentanienne d’une analogie entre logique et éthique, entre correction logique et justice éthique, entre l’existant et le bien. Après en avoir dégager la signification générale, j’en indiquerai les conséquences les plus importantes sur l’éthique brentanienne dans son ensemble. Une première conséquence, que je commenterai en détail, est l’« objectivisme » éthique de Brentano, dont je montrerai qu’il n’est pas forcément synonyme de réalisme. Ensuite, j’expliquerai en quels termes Brentano s’efforce de transposer analogiquement à l’éthique sa théorie de la vérité-correspondance, y compris sa reformulation en termes d’évidence. Enfin, je donnerai quelques brèves indications sur l’influence marquée qu’a eue l’éthique brentanienne sur Husserl, en me limitant à la question de l’analogie logico-éthique.
Denis Seron, Sur l’analogie entre théorie et pratique chez Brentano, Bulletin d’Analyse Phénoménologique, Volume 4 (2008) Numéro 3 : Théorie et pratique (Actes n°1).
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22 avril 2008
Sur l'analogie entre théorie et pratique chez Brentano
1 mars 2008
À l'école de Brentano
Sont réunies dans cet ouvrage six études des principaux représentants de ce qu’il est convenu d’appeler « L’école de Brentano ». Les Souvenirs de Franz Brentano de Carl Stumpf et Edmund Husserl décrivent sa vie et son activité philosophique de ses débuts à Würzbourg jusqu’à son couronnement à Vienne. Les quatre autres études sont des contributions importantes des étudiants de Brentano à la philosophie. L’étude d’Ehrenfels, Sur les "qualités de forme", fondatrice de la psychologie de la forme, est aussi une référence incontournable pour Meinong, dont nous traduisons ici Sur les objets d’ordre supérieur et leur rapport à la perception interne, texte où il met en place les idées à la base de sa théorie de l’objet. La cinquième étude, Fonctions et formations de Twardowski, propose une analyse originale de la relation entre les actes (fonctions) et leurs contenus (formations). Enfin, Sur le rapport entre la grammaire et la logique d’Anton Marty, emblématique de la philosophie du langage brentanienne, vient clore cet ouvrage que nous avons introduit par Le legs de Brentano, une étude présentant les grandes lignes du programme philosophique de Brentano, la généalogie de son « école » ainsi que quelques-uns des débats suscités par les textes reproduits ici.
14 septembre 2007
Alfred Schütz, Essais sur le monde ordinaire
Notre intention est d'analyser le processus par lequel un acteur, dans sa vie quotidienne, détermine sa conduite future après avoir pris en considération plusieurs voies possibles d'action. Le terme action désignera la conduite humaine, comprise comme un processus, qui est imaginée par l'acteur par avance, ce qui signifie qu'elle se fonde sur un projet préconçu.Alfred Schütz, Essais sur le monde ordinaire, éditions du Félin.
17 février 2007
Débat François Fédier et Emmanuel Faye
Le Figaro annonce la diffusion du débat Fédier-Faye sur la chaîne Public Sénat :
Jean-Pierre Elkabbach reçoit les philosophes et éminents spécialistes de Heidegger, François Fedier et Emmanuel Faye, pour un débat sur la philosophie de Heidegger en rapport avec les liens que celui-ci a entretenu avec le régime nazi.
Nota : je ne suis pas parlementaire, merci d'éviter les commentaires du type X est génie.
25 janvier 2007
Heidegger : l'avenir d'une compromission
Compte rendu de Heidegger à plus forte raison par le journal Le Monde.
Mise à jour du 10 février 2007 : voir les liens signalés par Thomas.
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