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23 septembre 2006

Problèmes en éthique

Le début d'un cours sur l'éthique :

Ce cours a pour objectif d’introduire l’étudiant aux grands thèmes et notions fondamentales de l’éthique. Le premier volet du cours, et le plus général, sera centré sur l’examen des fondements des grandes théories éthiques et de notions clés dans ce domaine de réflexion philosophique.

Plan de cours (pour le moment !)

11 mai 2006

Sur le renouveau

Cinq articles de Husserl à propos de l'éthique sont publiés en français et on ne me dit rien !

Couverture du livre d'Edmund Husserl, « Sur le renouveau. Cinq articles ».

À l’invitation de la revue japonaise Kaizo, Husserl rédige, entre 1922 et 1924, une série de cinq articles consacrés à l’éthique et centrés sur le thème du renouveau (Erneuerung).

La recherche que développe ici Husserl permet d’appréhender les différents champs et articulations de son éthique : éthique à la fois matériellement déterminée et régie par des lois purement formelles, éthique individuelle s’inscrivant nécessairement dans une éthique sociale, éthique eidétique et apriorique mais rapportée à une interprétation de l’histoire et de la culture européennes.

Présentation de l'éditeur.

 

5 mai 2006

Le concept de surérogation

J'ai retrouvé le titre et l'auteur de l'article : Les précurseurs autrichiens de la théorie de la surérogation par Michael Konrad. Il est issue d'un colloque tenu en 1997 à Cerisy, Cent ans de Philosophie Autrichienne, colloque dont les actes sont disponibles dans

C'est dans ce dernier que se trouve l'article de Konrad. D'après lui, la philosophie morale autrichienne aurait les caractéristiques suivantes :

  1. elle s'est développée en dehors des morales dominantes du XIXème siècle, à savoir le kantisme (déontologisme) et l'utilitarisme (conséquentialisme) ;
  2. elle n'a pas proposé d'alternative à ces morales ;
  3. elle s'est attachée à l'analyse détaillée de concepts moraux comme valeur ou norme.

Parmi ceux-ci, le concept de surérogation semble avoir été accepté comme une donnée de base. Le TLFI nous indique à l'entrée surérogation :

Ce qui est accompli en bien au-delà de ce qui est de commandement, d'obligation, notamment en matière de dévotion.

Un acte surérogatoire est un acte qu'il est bon de faire mais qui n'est pas obligatoire. Konrad prend l'exemple de Saint François d'Assise qui embrassait les lépreux. Ce concept trouble la classifications traditionnelle des actions en

  1. acte obligatoire
  2. acte permis
  3. acte interdit

Il fût redécouvert au sein de la tradition analytique par J. O. Urmson, dans l'article Saints and Heroes, paru en 1958.

Voir aussi l'entrée Supererogation sur la SEP.

18 novembre 2005

Entreprise et philosophie

Via Les échos :

En réalité, la philosophie et le management sont complémentaires. Le rôle de l'entreprise est certes de créer de la richesse, mais elle ne doit pas pour autant renoncer à toute « sagesse ». Les chefs d'entreprise, même s'ils ont souvent « le nez dans le guidon », éprouvent de plus en plus la nécessité de trouver un sens à leur action. De son côté, le philosophe, bien souvent, ne connaît rien de l'entreprise, mais il sait qu'il a besoin d'elle pour vivre. Ces deux mondes qui s'ignorent ont en fait besoin l'un de l'autre.

André Comte-Sponville

Et pendant ce temps là, à la majorité de 346 voix contre 148 sur 498 votants et 494 suffrages exprimés, l'ensemble du projet de loi est adopté.

Le guidon dans le nez.

27 septembre 2005

Comité d'éthique norvégien

Via Humbul, un lien vers le Forskningsetiske komiteer pour un ami à qui je pense ce soir en regardant des tâches colorées.

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