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20 mars 2007

La cour des objets

Saluons l'arrivée de Thomas sur le Web, Thomas, l'un de mes tout premiers lecteurs, qui me fournissait en informations, d'abord par courriers électroniques, puis par commentaires :

J'espère y mettre très vite des drafts et des billets. La plupart concerneront la métaphysique analytique et plus particulièrement la théorie des vérifacteurs, mon sujet de thèse.

J'espère bien que non

Bienvenue du côté obscur !

(plus que 41 jours à dormir)

11 juin 2006

Les individus collectifs

Découvert via Le knock-blot de Mr Ripley :

Les philosophes tendent à suivre l’usage commun quand ils traitent de la politique et de la morale. Ils ont plus de mal à le faire en logique et en métaphysique. Rien du point de vue logique ne justifie la restriction de l’individualité aux seuls êtres humains. Ce qui compte ici est la possibilité d’indiquer un principe d’individuation. La philosophie de la logique appellera « individu » tout ce qui est susceptible d’une individuation, c’est-à-dire d’une différenciation donnant lieu à un dénombrement. Par conséquent, on a des individus partout où, dans un genre de choses donné, on peut dénombrer, dire s’il y a un ou plusieurs échantillons du genre considéré.

Vincent Descombes, Les individus collectifs.

20 mai 2006

Méréologie médiévale

The study of wholes and parts is known as mereology. This article is an introduction to mereology as it is practiced in the Latin West, starting with Boethius in the sixth century A.D. and ending in the fourteenth century. It will highlight key medieval mereological concepts and principles and outline some of the fundamental issues that confront mereologists in the Middle Ages.

Medieval Mereology

Andrew W. Arling, l'auteur de l'article sur la SEP, a mis en ligne également A Study in Early Medieval Mereology: Boethius, Abelard, and Pseudo-Joscelin.

9 mai 2006

Les objets sociaux

En citant récemment un numéro de la revue Philosophiques, je me suis pris à relire cet article, toujours avec autant de plaisir :

Comment rendre justice, d'un point de vue ontologique, à la complexité ? Comment, plus précisément, des personnes distinctes, comme vous et moi, se réunissent-elles en des touts sociaux divers (comités, équipes, bataillons, réunions, conversations, joutes) ?

Barry Smith, Les objets sociaux.

8 février 2006

Mereology, Topology and Location

Une conférence organisée par Shieva Kleinschmidt les 13-15 octobre 2006.

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